【导读】八字墓库原理？八字墓库用法？全网经典资讯，解决你的疑惑“八字墓库原理”的内容如下：
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如何理解八字命理中的墓库
生旺是库，衰绝是墓。有可冲不可冲之辩，就是说有的墓库，可以冲，
有的墓库不能冲，不是所说的墓库逢冲即发之说。
关于墓库的辩别，要丰富的判断经验，或较高的理论水平，才能辩别清楚。关于这个问题要慢慢积累才能熟练。
只能这样回答。
如何理解八字命运中的墓库
你对 八字命运 有多了解呢？那么八字命运中的“墓库”你又是怎么看的呢？在八字命运中，墓库常常被简称墓。墓者，坟墓也。于是，很多不太了解命理的人看见这个“墓”字内心难免有几分忐忑。那么，墓库究竟是什么意思？墓库到底是吉还是凶呢？下面我们就一起来看看 方舟周易 是怎么理解的吧。
一、判断墓库吉凶的原则。八字命局中所讲的吉凶其实就是命主本身的吉凶，而命主的吉凶与命局之喜忌直接关联，一般来讲，命局之喜用神受生扶为吉、受克泄耗为凶，仇忌神受生扶就凶、受克泄耗为吉。这也就是说，要判断墓库是吉是凶，必须看墓库对命局之喜忌神起到什么样的作用，即墓库对命局之喜用神起滋扶作用则吉、起克用则凶，反之，对命局之仇忌神起滋扶作用就凶、起克用就吉。
二、墓库究竟是什么回事？
1、墓库的定位。其实，八字命运中墓库的确定本身与五行生克是无关的。那么，墓库又是如何确定的呢？方舟周易总结了一下，其确定大致分三个步骤，步，将人的一个生命周期分为十二阶段，即长生、沐浴、官带、临冠、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养；第二步，确定每一个天干与地支的长生关系，比如，甲木长生于亥水，丙火长生于寅木等之类；第三步，将十二地支以长生为起点按顺序分为十二个阶段排列，于是就有了甲木墓于未土、丙火墓于戌土、庚金墓于丑土、壬水墓于辰土等等之类（如图所示）。由此可见，“墓库的定位”与“五行生克之法”是两种不同运算，切不可混淆。也就是说，并不能直接以“墓库”来定吉凶的。
2、墓库的性质。从墓库的定位中我们不难看出，十天干之墓库的五行属性虽然相同均为土，但是，从十天干与墓库的五行生克的关系来讲却是各不相同的，甲木与未土是天干克墓库的关系，丙火与戌土是天干生墓库的关系，庚金与丑土是墓库生天干的关系，壬水与辰土是墓库克天干的关系，等等。在这里，方舟周易需要提醒的是：未土是甲木的墓库，但未土并不意味着木旺，因为未土的主体五行属土，其它如此类推。从这个意义上讲，我们不能直接以“墓库”来定吉凶的。
3、墓库的含义。在周易命理中，很多术语或者说符号名称都是由两个对立统一的字组成的阴阳体，比如，“官鬼”，“官”为阳为白道，而“鬼”为阴为黑道，古人怎么会把这势不两立的“官”与“鬼”拉在一块作为了一个专用名词呢？是不是古人搞错了呢？当然不是！“官”与“鬼”对立不错，但“官”与“鬼”之间同样也是统一的，并且在一定条件下，“官”与“鬼”是可以相互转化的。其实，“墓库”也是一样的道理，“墓”与“库”之间也是对立统一的，一般来讲，“墓库”的命理含义是归宿、闭关、交汇、受制等等；“墓库”所代表的物象为仓库、围墙、容器、坟墓、医院、牢房、水库、火炉等等。根据“衰则为墓、旺则为库”的原则，我们可以用“墓”来代表负能量的物象，而“库”来代表正能量的物象。即便这样，我们同样不能直接用墓库来定吉凶的，比如，“墓”虽然代表负能量的物象，但是，不一定代表命主就凶，因为，如果是仇忌神衰而入墓，则命主反吉的。
三、墓库吉凶的具体判定。方舟周易认为，墓库对命主的吉凶判定的具体程序应该是，首先以五行生克之而推定命局之吉凶，而当用五行生克推定为吉时，则再用“墓库”中代表正能量物象的来作相应的阐述；反之，当用五行生克推定为凶时，则自然就用“墓库”中代表负能量物象的来作相应的阐述。比如，甲木为命局之用神，大运中遇庚金相克，流年又遇辛未，辛金克甲木、未土耗甲木，根据五行生克之法，命主自然凶象已定，这时，我们再结合用神甲木入未土之墓库并取负能量物象来阐述，则可以断定，命主此年“不入医院进法院”等之类即准确无误。总而言之，判定命局之吉凶是用不着墓库直接出面的，如果直接用墓库推断命局只能是画蛇添足，反而影响准确率，因为墓库本身不能确实吉凶，命局的吉凶说到底是五行生克决定的。
精论八字中的库墓
所谓墓库是指“辰、戌、丑、未”四个地支，它们是八字命局中最奥妙之五行。古人有云：“少年逢库、懵懵懂懂，中年逢库、发财无数，老人逢库、棺材一付。”究竟墓库如何？古人命书皆无具体分析。
库者藏也，亦为收敛之所，故辰、戌、丑、未四库，落于天地之四寓焉。四库以丑戌为三神共一库，未辰为二神共一库。辰：辛壬之库；戌：戊丙乙之库；丑：丁己庚之库；未：甲癸之库。每一库除库神外，又附有其它十神，可谓复杂之极。
如何运用？首先看八字命局中的会合及透出，以决定取用。如未会合透出，则谓之暗藏。透出者宜生扶拱会，有假神宜有制神以为清。若未丑透乙辛，而库藏甲庚不透，宜有克制甲庚之神、及生扶乙辛之神，亦可得富贵。辰库不透壬水、而透戊土以制水，若遇子会局，则癸水可用，壬透则为戊土克去。
滴天髓云：“生方怕动库宜开”，库有宜开不可开之别。宜开者，无克泄之忌神，或有忌神在局、而有制神者，宜开之。不宜开者，有克泄之忌神，若库开则为忌神所克泄而破，不开反得留存无伤，而为我所用。但亦要看伤库之神衰旺，大旺者虽闭亦无所用，因出则被克劫清净。
古书亦有“墓库格，稍许刑冲即发”之句，此乃库中透出库神，而库又封闭，要刑冲则库开而发，理之所当然。若八字原局中无库，运遇喜忌库，好坏皆在开库之年。如库不透干，丑支有酉、戌支有午会，而午酉有克制之神，丙庚有生扶之神，则以制克之神论富贵，制克如能清净，生扶之神亦可加入计算。若不清、则不可也。或辰不透壬、支会子，未不透甲、支会卯，如有戊丙，则以戊丙论富贵，而不作库论。现在大家再谈库之运用，库是随岁运为转移。岁运旺则旺，行运逆者、要到行库运大发，是以古人说：“中年逢库、发财无数。”其实逆行者，至老年行此库运而发者，亦不少也。
又说“老人逢库、棺材一付”，生死在于原命，而行运岁缩短其生命者，亦有人在。库是比印，而独*此一比印者，不但老年人这时会死，即中年人、孩童，亦难免此一劫数。古书谓“少年难发库中人”之句，未免对库认识不清。
八字中什么是墓库？
甲木以未为墓库。 丙火以戌为墓库。 戊土以戌为墓库。 庚金以丑为墓库。 壬水以辰为墓库。
五阴干
乙木以未为墓库。 丁火以戌为墓库。 己土以戌为墓库。 辛金以丑为墓库。 癸水以辰为墓库。
这样就形成了一种认识：墓就是库，库就是墓。
我认为从严格意义上讲墓、库是有别的。上面所讲的十干之墓库，只能是墓，而不是库。也就是说未只能是木之墓，而木的库，古人是另有所指。因为这是属于十二宫的范畴。所以我们必须结合十二宫来分析才能讲清楚墓与库是事物长消过程中的不同状态。
因为十干的墓库是相对于十二支而言的。所以，我们先来看十二支的排列顺序所体现的五行生旺死绝的特点：
寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌，亥、子、丑
据此我们看出未为木之墓，戌为火之墓，丑为金之墓，辰为水之墓，这个说法是完全正确的。
我们在古人写的命书中常常又看到‘辰、戌、丑、未，为四库”的说法。从而就把它和前面说的十干四墓等同了起来，因此形成了墓就是库，库就是墓的观念。
我个人认为古人在说“辰、戌、丑、未”四库时，是指：
辰中有木，所以辰木库。 未中有火，所以未火库。 戌中有金，所以戌金库。 丑中有水。所以丑水库。
那么这样划分与墓有什么不同呢？我们来做仔细分析：
辰中三元素为癸水、乙木、戊土。癸水在这里完全被乙木吸收化为无形。所以是水之墓，而乙木在这里仍能得到癸水之生，所以木有气。且可以视为木之活根。所以是辰是木之库。
未中三元素：己、乙、丁。乙木被丁火焚而为灰，化于无形。所以未为木之墓；而丁火得乙木余气之生，还有火炎土燥之势。因此是未是火之库。
戌中三元素为戊、丁、辛。丁火被戊土吸收化为无形，所以戌为火之墓。而戊土又转而生辛金，金有气，则戌为金之库。
丑中三元素：己、癸、辛。己土不生金，而金却无条件地化为水而彻底无形，所以丑为金之墓；水得金生而反旺（如蔡先生说的，有的书将其称为水潭）因此丑为水之库。
据上分析，当其我们概说“辰戌丑未为墓库“时，就应当清醒地知道这是有分别所指的。就辰而言，是木之库，水之墓；就未而言，是火之库，木之墓；就戌而言，是金之库，火之墓；就丑而言，是水之库，金之墓。
从上我们看出，古人对五行气的变化过程，具有一个多么形象而生动的渐进描述。更可看出，十天干与十二支的排列顺序，在反映天地五行之气转化流程规律上，具有何等的科学逼真性，具有何等令今人不能擅改一、二的经典艺术形式！而我们在分析命局时，对五行在辰戌丑未中的活力，自然应该有更为细腻的认知.
八字什么时候是墓什么时候是库
比如木以未为墓库：木旺有气的时候，未就是木的库，可以使木更旺，相当于木待时而发之地；
当木衰弱无气的时候，未就是木的墓，可以使木更弱，相当于木的死亡之地。
财宜旺，八字再见墓库叫有财库，迟早有发富的一天。
如果财非常弱，八字再见墓库为财星入墓，很难发达。所以，并不是一见八字里有“财库”就会发财，也必须要财星旺相才具备发财的基本要素。
比如木日元以土为财，土在八字里或有生扶（有火生土、地支有根）、或党众多（土星多现）、或得月令（出生月份是辰、戌、丑、未月），就可以确定为土有气旺相，八字里见戌，即可定义八字带财库，基本具备会发富的条件。
什么是财库，这得从四墓库说起。
八字财库：什么情况下是“墓”？什么情况下是“库”
命理规定，木以未为墓库，火和土以戌为墓库，金以丑为墓库，水以辰为墓库。
“墓库”者，既为墓，又为库也。
十天干财库:《以日柱论》
★《甲、乙》木命:财库是戌，如八字的四个地支中有戌字，就说明你命里有财库。
★《丙、丁》火命:财库是丑，如八字的四个地支中有丑字，就说明你命里有财库。
★《戊、己》土命:财库是辰，如八字的四个地支中有辰字，就说明你命里有财库。
★《庚、辛》金命，财库是未，如八字的四个地支中有未字，就说明你命里有财库。
★《壬、癸》水命，财库是戌，如八字的四个地支中有戌字，就说明你命里有财库。
未、戌土真正有脆金之能，必需命局中构成特定的条件：
1.甲、乙木见辰戌丑未土，一般情况下均以财论。
2.辰土：在命局及岁运中具备申子辰或壬癸水干透之一，或命局中申子辰，癸、亥水特别多时，辰土以从水象论，然土性不灭。
3.丑土：丑土在命局中同时具备亥子丑三会之局又见壬、癸水坐亥、子之上或者岁运壬、癸，亥子丑全，命局内无其它土来帮扶的情况下，丑土以从水象论，然土性不灭。
4.未土：八字命局构成亥卯未，见甲、乙木坐寅、卯之上，未土以从木象论。
5.戌土：命局中寅午戌同见，丙、丁火自坐巳、午之上，在不见水的情况下戌土则以从火象论，然土性不灭。
6.命局中申酉戌并见，庚、辛金坐申、酉金之上，而不见火的情况下戌土当以从金象论，然土性不灭。庚辛、申酉金见辰、丑土，命局大运流年不见水的情况下，辰、丑土则以印论。丙、丁火见辰、丑土，辰、丑土不见水的情况下，丙、丁火以食伤论。命局中巳午未并见，又见丙丁火坐巳、午火之上不见水的情况下未土以从火象论，然土性不灭。
辰戌丑未四字，乃天地不正之气，为天地四个牢狱之所，又为天地四个收藏之库。
申子辰合化，辰改为水，若申子辰只合不化，辰仍为水之库（因天干无化神），寅卯辰会成，辰变木（因寅卯辰为一方之气所以一般情况不需有化神便可成化），此时辰不收水。辰、酉合化变金不化则辰贪合失功，辰不收水或者说辰、酉合无化神时，辰、酉也化金（土、金相生本来就易助化成功），只是未透没派上用场。六合、半三合紧贴者为化，但不透不为化，不透派不上用场。三合不引化也可化，只是在地支化对他支有损益，如透则在天干亦有损益，三会为一方之气也是透则在天干亦有损益，不透则仅在地支有损益。
八字财库：什么情况下是“墓”？什么情况下是“库”
一切符合于化的条件的五合、六合、半三合、三合、三会则都为合化。区别在于透者为在天有损益，不透者在地有损益，五合在地支有化神同理，即五合有化神为有根，无化神也成化但无根。凡合者，都使四库失去了土的作用则不收物。但子丑合，因为化为土，所以丑土仍为库。
例:
乙乙丙己
未酉戌丑
书:看父则以酉金财看,原局中酉被戌穿倒,是早死父的信息。为何不应在庚戌年死父呢?这就要看原局中另外的信息,即酉金入墓于丑,而戌年正好刑开丑库,故戌年是不会死父的。到癸丑年正好库到,是谓之应期。
问：但不是说“子午酉卯见各自的墓因有半合局的关系,不以墓论”,那为什么是父死的应期?
答：中神见墓，如酉见丑之类，主要以拱合论。父酉入墓，有一个重要的前提，是本酉很弱了，要死，见墓为应期。所谓死墓绝此三点为应。
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