刘素云:无量寿经_刘素云复讲《无量寿经》(第13集)
刘素云复讲《无量寿经》第13集尊敬的各位同修:大家好!阿弥陀佛!今天这节课我们讲第四品经文:【法藏因地第四】下面,我们首先解释两个名词。第一个名词是〖法藏〗。法是指世出世间一切万法;藏是含藏的意思。自性..
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刘素云复讲《无量寿经》第13集尊敬的各位同修:大家好!阿弥陀佛!今天这节课我们讲第四品经文:【法藏因地第四】下面,我们首先解释两个名词。第一个名词是〖法藏〗。法是指世出世间一切万法;藏是含藏的意思。自性..
中 南 别 业◎ 王 维中岁颇好道,晚家南山陲。兴来每独往,胜事空自知。行到水穷处,坐看云起时。偶然值林叟,谈笑无还期。摘自《唐诗三百首》
◎ 德 祥人的一生有三分之一的时间是在睡眠中度过的。好的睡眠是对人体的定期修复,也是对人体的不断充电,对恢复体力、增强智力、保证健康都十分重要。可以说,适当的睡眠是对生命最佳的保养。 现在有很多人由于社..
◎ 大 安有一位研究力学的教授常常跟学生讲述一个道理--高空物体高速下落时,什么力量都难以抵挡。比如一只空中飞行的小鸟都能够把飞机厚重的钢板撞出一个大洞。一天,他正在做实验时,他妻子非常惊恐地跑过来说:不..
生命是一个最伟大的奇迹,无论经历了多少悲哀、落寞,我们依然拥有尊严、健康和生活的意义。所以,没有什么比好好生活更划得来。我曾在南方一所偏僻的大学教书数年,在那里我结识了很多很好的朋友,阎君即是其中的一..
劝看破世缘 一心念佛黄念祖读来信,对于您的不幸遭遇很同情。丈夫离婚,儿子不很听话,自己又有病,许多折磨集中一身,确甚苦恼。但您在烦恼堆里,仍然信心不退,并坚持念佛,很是难得,实应赞叹!您的苦恼,证实了在娑婆世界修..
刘素云复讲《无量寿经》第26集尊敬的各位同修:大家好!阿弥陀佛!我们接着上集的内容往下讲。请大家看这几句经文:【于诸有情。常怀慈忍。和颜爱语。劝谕策进。恭敬三宝。奉事师长。无有虚伪谄曲之心。】先看下面几..
◎ 济 群问:《梵网经》说:一切女子是我母,一切男人是我父。如果这是个命题,该如何论证?凭什么把众生想成我的母亲或父亲?答:这一点,需要从轮回的角度来论证。轮回是没有开始的,所以我们的生命也是没有开始的..
那时候佛住在波罗奈国,在旷野中为天人等四众弟子演说微妙法义。当时空中有五百只大雁,听到佛说法的殊胜梵音,心里非常欢喜,在天空中盘旋飞翔,不忍远离,很快他们又想飞到世尊那边,刚好有猎人张开罗网在狩猎,五..
◎ 文 远 舍与得寺庙里住着了凡、了尘师兄弟,他们晨曦微露出外化缘,星辰满天回到寺里。后来,只有了凡天天出去,了尘则买了很多米、面存放着,然后睡懒觉。了凡见师弟渐生懒惰,劝他。了尘却听不进劝告,反而振振..
◎ 慧 广貌似现在的人都有点信心爆棚,很少有人觉得不自信!害怕失去,不敢面对现实,执着在过去等等,都是自信生不起来的原因。要知道任何情绪,任何心情,任何经历,都会很快过去,不要跟着它,不要执著它,不要想..
五愿原文一、设我得佛,国中天人,不住定聚,必至灭度者,不取正觉。《魏译·第十一愿》我作佛时,所有众生,生我国者,远离分别,诸根寂静。若不决定成等正觉,证大涅槃者,不取正觉。《夏会本·第十二·定成正觉愿》二、设我..
刘素云复讲《无量寿经》第20集尊敬的各位同修:大家好!阿弥陀佛!请看下面一段经文:【我作佛时。十方众生。闻我名号。系念我国。发菩提心。坚固不退。植众德本。至心回向。欲生极乐。无不遂者。若有宿恶。闻我名字..
印光大师天下有极惨极烈,至大至深的祸害,动辄让人丧身失命,而有人却偏偏喜欢去做,以身殉之,至死不知悔改的,那就是色欲!对于那些放浪形骸,纵情淫欲,攀花折柳,偷香窃玉,灭理乱伦,败家辱祖,恶名传于乡里,..
有一天,释迦牟尼佛坐在王舍城的竹林精舍里,出去托钵的弟子们,沐着清晨的阳光陆陆继继地回到精舍,一个个威仪具足,神态安详。弟子们静静地走到水池旁边,轻轻地洗去沾在脚踝上的尘土,然后庠序有次的端坐在尼师坛..
◎ 苏 轼幽人白骨观,大士甘露灭。根尘各清净,心境两奇绝。真源未纯熟,习气余陋劣。譬如已放鹰,中夜时掣绁。摘自《苏文忠公全集》
明海法师《地藏经》第五品经它揭示了地狱的各种相。下面我们来讲一下,为什么地藏菩萨要讲这些?也许你们有的人说,他就是用这个来吓唬我们,让我们来行善呗。地藏菩萨他不会吓唬我们的,他告诉了我们,如果我们造了..
◎ 衍 慈礼是礼貌,待人的礼节,现引古德四句话说明与人相处之道:脸上无嗔真供养,口里无嗔出妙香,心里无嗔无价宝,不生不灭是真常。1.脸上无嗔真供养人,第一眼被人看见的便是脸,所以一个人有笑容,令人心生欢喜..
我简单再把这个事说一说。六月七号,这个胳膊摔伤的。昨天我可能没说这个细节,我不是走路走著走著什么绊了,把我绊倒摔成这样的,我是站在原地摔的。所以我自己后来开玩笑跟我自己,自嘲,我说你这老太太挺有本事,..
问:何谓福慧双修?(唐桂兰)答:身戒杀盗淫,进一步不惜劳苦,作一切有利于众生之事(不必财力,身出力亦同),此身善矣。口戒妄语两舌绮语粗暴言,进一步专说利于众生之语,此口善矣。意戒贪嗔痴,进一步时存有利..
◎ 明 尧福州雪峰义存禅师,德山宣鉴禅师之法嗣,俗姓曾,长庆二年(822)生于泉州南安。其家自祖父以来,皆友僧亲佛。义存禅师天生即厌荤腥,乳哺时,一听到钟磬声,或见到出家人,其容必动,因此父母特别钟爱他。..
◎ 简 长渐老念乡国,先归独羡君。吴山全接汉,江树半藏云。振锡林烟断,添瓶涧月分。重栖上方定,孤狖雪中闻。 摘自《宋僧诗选》
◎ 僧伽斯【经文】昔有一人,形容端正,智慧具足,复多钱财。举世人间,无不称叹。时有愚人,见其如此,便言我兄。所以尔者,彼有钱财,须者则用之,是故为兄。见其还债,言非我兄。旁人语言:汝是愚人。云何须财,..
◎ 中 观每个人身上都是带有能量的,而只有健康、积极、乐观的人才带有正能量,和这样的人交往能将正能量传递给你,让你觉得活着是一件很值得、很舒服、很有趣的事情。而人的意念力来自人类自身,来自于人体的能量场..
法藏因地 第四卷黄念祖老居士以下是正宗分。正宗分如身体,心脏――血液系统、肺――呼吸系统、胃肠――消化系统,都在这里,所以很重要。【佛告阿难。过去无量不可思议。无央数劫。有佛出世。名世间自在王如来。应..
刘素云复讲《无量寿经》第07集尊敬的各位同修:大家好!阿弥陀佛!从这节课开始,我们讲释迦牟尼佛示现成佛的八相成道。请看下面一段经文:【舍兜率。降王宫。弃位出家。苦行学道。作斯示现。顺世间故。以定慧力。降..
百业经故事:小驼背--狠心饿死母亲,罗汉受饿死报当佛陀在舍卫城的时候,城中有一位婆罗门以乞讨为生,家中生活非常困苦,因此连他妻子也得出门乞讨。后来他的妻子怀孕了,但是很奇怪的是,自从怀孕那天起,她就经常..
◎ 郭 鹏 从前,有位国王,生有一个公主,十分美丽。国王十分疼爱公主,公主要什么给什么,从不违忤公主的意愿,因此,这位公主也就十分娇横。一天,公主见到雨滴落到水中,泛起一个个半圆形水泡,五颜六色,在水面..
◎ 克 文今朝又是三月一,大道何曾有得失。桃花处处灵云心,却笑玄沙弄不出。只这弄不出,罕遇知音。 摘自《古尊宿语录》
禅 心一天,奕尚禅师从禅房出来,听到了一阵悠扬的钟声,立刻就被那种与众不同的钟声吸引了。他仔细聆听,神态极其专注。钟声停了以后,他便询问侍者:敲钟的是谁?侍者回答道:新来的,才来没几天。奕尚禅师道:你..
很多人都知道,佛教强调因果。但我们认为的因果,往往局限于现象,局限于具体事件。事实上,意识活动也离不开因果,我称之为心灵因果。在每个人的生活中,这种因果时时都在发生,只是我们未加关注而已。当我们不断重..
发大誓愿 第六卷黄念祖老居士本品是法藏菩萨遵从世自在王的训示,在大会中宣说自己所发的大愿。法藏菩萨成就阿弥陀佛,世人称为大愿王。一切佛没有一个不是大愿的,没有大愿怎么能谈是佛呢。但唯独弥陀称为大愿之王..
刘素云复讲《无量寿经》第08集尊敬的各位同修:大家好!阿弥陀佛!下面,我们接着上一节课的内容继续往下讲。请大家看这两句经文:【破烦恼城。坏诸欲堑】这两句经文,就是帮助一切众生降伏魔怨。再往下接着看:【洗..
唐人咏寺诗四首金山寺 ◎ 杜 牧峭壁引行径,截溪开石门。泉飞溅虚槛,云起涨河轩。隔水看来路,疏篱见定猿。未闲难久住,归去复何言。 登山寺 ◎ 杜荀鹤山半一山寺,野人秋日登。就中偏爱石,独上最高层。有果猿攀..
想起颜回明海法师竟然又想起颜回,这位孔夫子的上首弟子。贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回不也不改其乐。贤哉,回也!孔子这样赞叹他的这位爱徒。最早读到这一段话是在十多年前,那时我还是一个..
◎ 钟叔河东晋名士祖约和阮孚,一个好积存钱币,一个爱料理木屐,都耗费了不少的时间和精力。这本来只是他们两个人的事情,别人不会管,更不会去评论谁高谁低。直到有次人们去看祖约,他正在数钱,听说客来,慌忙收..
曾国藩是中国近代政治家、理学家、文学家,湘军的创立者和统帅;他在学问和功业方面的成就,备受后世推崇。读懂曾国藩的人生六戒,就学到了他的为人做事之道。第一戒:久利之事勿为,众争之地勿往。一直都能获利的事..
刘素云复讲《无量寿经》第30集尊敬的各位同修:大家好!阿弥陀佛!这一节课,我们学习第十三品经文:【寿众无量第十三】这一品经文,是为我们说明阿弥陀佛的寿命无量,极乐世界的人数无量。两个无量,阿弥陀佛的寿命..
尊敬的主七和尚,尊敬的诸位法师、诸位大德同修,大家好。今天是佛七的第三天,大家的状态是渐入佳境,刚才大家念佛声音非常整齐,听起来很安定,证明大家的心就愈来愈静下来了。通常佛七到中间第四天这是状态最好的..
弘一法师出家因缘◎ 弘一在清朝光绪年间天津河东有一个地藏庵,庵前有一户人家。这是一座四进四出的进士宅邸,它的主人是一位官商,名字叫李世珍。曾是同治年间的进士,官任吏部主事,也因此使李家在当地的声名更加..
作者:王 令万顷清江浸碧山,乾坤都向此中宽。楼台影落鱼龙骇,钟磐声来水石寒。日暮海门飞白鸟,潮回瓜步见黄滩。常时户外风波恶,只得高僧静处看。 摘自《佛诗三百首》..
◎ 纪 昀一故家子,以奢纵撄法网。殁后数年,亲串中有召仙者,忽附乩自道姓名,且陈愧悔;既而复书曰:仆家法本严。仆之罹祸,以太夫人过于溺爱,养成骄恣之性,故蹈陷阱而不知耳。虽然,仆不怨太夫人。仆于过去生中..
◎ 大 安做人和学佛都要有真诚心,至诚才能感通啊!如果带着虚伪的心来做人做事,就很难维持长久,迟早他人发现,自己就一钱不值,人家就不愿跟你打交道了。所以真诚是做人与学佛最大的德行。儒家圣师孔子了达众生虚..
寿众无量 第十三卷黄念祖老居士【佛语阿难。无量寿佛。寿命长久。不可称计。又有无数声闻之众。神智洞达。威力自在。能于掌中持一切世界。】佛对阿难说:无量寿佛命有多久,没有方法能说,不可以称量,不可以计算,..
问:佛教有何原因要分宗派?自古以来有分几宗派?(庄庆贤)答:佛法无量,门类繁多,如天有日月风云,似地有山海草木。人无绝世之资,何能遍学遍通,必不得已,故有择类专一之举,如世学之设专科然,于是而宗派出焉..
弘一法师的三个约定◎ 善缘 1937年梦参法师奉倓虚法师之命,到厦门万石岩万石禅寺邀请弘一法师赴青结夏安居,讲律弘法。弘一法师应允,并与梦参法师立下三个约定。本文记述的是1937年弘一法师在青岛湛山寺的一段经历..
大 大 小 小◎ 程兆熊如何是深山里佛法? 僧问。石头大的大,小的小。古德答。要知:生命也是大的大,小的小;门也是大的大,小的小;路也是大的大,小的小。只不过庭前柏树子,总是庭前柏树子,我总是我,生命总是生..
◎ 寒 山浩浩黄河水,东流长不息。悠悠不见清,人人寿有极。茍欲乘白云,曷由生羽翼。唯当鬒发时,行住须努力。 摘自《寒山诗选》
他是无限的安静。这种安静不是无声的安静,而是内在的安静。仿佛静静的大山,静到极致,却像通天彻地的声音,有着某种难以表述的震慑力。这就是三法印所说的涅槃寂静,它来自所有躁动平息后的内心,来自宇宙人生的最..
◎ 圣 严有一句话说恩将仇报,一般人往往记怨不记恩,能够记住的恩情总是比怨恨来得少,就如俗谚所说:人心不足蛇吞象。别人对你好一点,你会希望他能对你更好一些;或是别人已经借你钱,却还觉得不够多,反过来嫌别..