化解情绪的小妙招
化解情绪的小妙招让你每天都有好心情圣严法师所谓老僧入定，是指在定中不会有情绪，但是在平常生活里可能还是会有情绪，不过这个情绪不会浮动。一个有修行的老僧，在情绪还没有浮动之前，他心里已经有感觉了，当有了..
吴忠佛教网
吴忠佛教网：专注于吴忠地区的佛教网，为您提供吴忠本地最新资讯、文化动态、寺院法讯、活动信息与服务指南。汇聚吴忠热点新闻，涵盖佛教文化、经典解读、慈善公益、修行感悟等丰富内容。吴忠佛教网致力于打造吴忠最具影响力的传统文化交流平台，为广大信众和爱好者提供全面、权威、及时的佛教网信息服务，欢迎关注与分享。
慈悲经
深明事义、达到寂静境界的人，应该有能力，诚恳，正直，说话和气，态度和蔼，不傲慢。知足，容易供养，少管事，俭朴，感官平静，聪明，谦虚，不执着家庭。不应该做任何卑贱的事，免遭其他智者谴责。让一切众生幸福安..
像智者那样谦和
像智者那样谦和◎ 岳 强十九世纪六十年代，在法国巴黎，法朗士等一批文学青年准备办一个文学刊物。为了引起人们的关注，他们给大文豪雨果写了封信，请求他写一封回信作为刊物的序言。几天后，雨果回了信：年轻人，我..
理解别人的苦处，包容无心之失
理解别人的苦处，包容无心之失◎ 墨 墨体谅是发自内心的理解，实际上也是自我心理的解脱和排遣。体谅了别人，就等于释放了自己，对他人的宽容、尊重，其实就是对自己的宽容与尊重。管鲍之交是中国历史上有名的故事，..
如何去看待职场上的公平与不公平？
圣严法师人人都希望公平，但世上有百分之百公平的事吗？譬如在职场中，主管认为是公平的，但是站在员工的立场，就可能变成不公平。这是因为主观和客观的标准不同，而主观不一定是标准的，所以也没有绝对的客观，可见..
疫情下物我关系的宗教学反思
◎ 温金玉一场突如其来的病毒袭击了我们，让传统喜庆的春节笼罩在恐慌与焦虑的气氛之中。疫情发生以来，党中央高度重视，始终把人民群众生命安全和身体健康放在第一位。全国上下紧急行动，全力奋战，广大医务人员无..
应对“顽固不化”的人
应对顽固不化的人夏坝仁波切你的孩子，处于逆反时期，特别不听你的话，你怎么办？是孩子不对吗？不是。说明你的教育方法出了点儿问题。但不用丧失信心，只要你学会以善巧的方法和他沟通交流，并且持之以恒，不要太猛..
最动人的含笑花
最动人的含笑花◎ 林清玄如果要我选择一种最喜欢的花的名字，我会投票给一种极平凡的花：含笑。说含笑花平凡是一点也不错，在乡下，每一家院子里它都是不可少的花，与玉兰、桂花、七里香、九重葛、牵牛花一样，几乎..
自性中的梅香
自性中的梅香林清玄一个有钱的富人，正在自家的花园里赏梅花。那是冬日寒冷的清晨，艳红的梅花正以最美丽的姿容吐露，富人颇为自己的花园里能开出这样美丽的梅花，而感到无比的快慰。突然，门外传来敲门的声音，富人..
钟茂森：女子德行之谦卑
女子德行之谦卑节选自钟茂森博士《窈窕淑女的标准【宋尚宫 女论语】研习报告》「夫主为亲」,这是对于女性来讲,女性要把先生看作是一家之主、一身之主,这是一种自己谦卑的态度,然后妳才能柔顺。实际上两个都是主,这一..
把忌妒骄慢放下
参禅要有视死如归的决心，才能成功。现在禅七开始了，各位要把嫉妒、骄慢种种的习气毛病统统放下。我现在就考一考你们，看看你们是不是真放下了。怎么样考试呢？先用香板打。你被打了而不知道痛，那就及格了，就有资..
退心的边缘
◎ 缘 觉过去有一个人，虽然没有人开示他，但因为受世事的折磨，人我是非的困扰，而承受种种的苦恼，于是觉悟到一个人在这尘劳中浮沉，终究能获得什么呢？在这庞大的宇宙中，人只是微小得如恒河中的沙粒，整日用心在..
钟茂森：莲公大士净语选讲（第六集）
尊敬的诸位大德同修，大家晚上好！今天是我们晚晴轩佛七第六天，我们分享夏莲居老居士的这首偈子，我先把偈子念一遍：【净念相继即是佛。拟议顿隔万亿程。幸闻如来异方便。苦乐忙闲莫停声。】这是讲到念佛要领。要领..
情绪宣泄的最好方法
情绪宣泄的最好方法◎ 林语堂很多人都认为哭是一件可耻的事情，尤其是男人们，他们甚至在最最伤心的时候，也宁可磨牙齿、握拳头、呕吐、晕倒，冒着生命的危险，千方百计地想尽方法，总不肯让眼泪轻弹。其实人之所以..
能找好处的人是大富贵的人
能找好处的人是大富贵的人◎ 睦香学佛后，还是有习气，包括做义工的。也有的会抱怨，观音寺义工不多，管理也不好，饭也没得吃。不像其他寺院，义工待遇很好。我想，义工不多，活多，这样我们去做，才能真正做到事情..
幸福之路
幸 福 之 路◎ 钟 丹 若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。这句话或许想要告诉我们: 如果不注重内在修养，只关心外在的东西，想要获得幸福是不可能成功的。现下社会过于浮躁，人们极易陷入利益至上、唯利是图..
做人处事应有的态度
处事。人活了数十载，往往做人不得其分，处事不得其法。虽然有很多的道理通知我们如何做人，怎样处事，若我们只知实际，不能起而行，也是白费无功。 终究如何做人处事呢？ 一、只从柔处不从刚：人间上的人，有的太过..
知足的艺术
知足的艺术◎ 蒋 鑫人的一生 很短暂，如何在有限的生命当中，集中精力做一些有意义的事情呢?我在生活当中总结出的结论就是，懂得知足。知足即是少欲，能把有限的精力与时间，都集在中一个有用的事物或有意义的事情上..
钟茂森：莲公大士净语选讲（第二集）
尊敬的诸位大德同修，大家晚上好！今天是我们晚晴轩佛七第二天。昨天我们给大家报告了夏莲居老居士的一首偈子，可以说是净宗修学的总纲领。今天我们来学习一下夏莲老居士念佛实修的心得体会。我们选了两首偈子，我先..
勿让“慢心”成为彼此的负担
圣严法师人几乎都有自负、自满的心，又称之为慢心，也就是自认为自己很了不起的意思。这样的人在和别人相处的时候，不是把别人看得过低，就是把自己看得过高，因此很容易伤害到他人，而成为彼此的负担。人之所以会自..
命好不好看哪里？
命好不好看哪里？--嘴一个人的命运好不好，从他有没有口德就看的出来！一般人最容易犯的是口业。一个人的命运好不好，从他有没有口德就看的出来。所以口业很重要，人一辈子缺德事不会天天做，但是缺德的话，难听的话..
珍惜人生每一秒
证严法师社会上很流行一句话： 彩色的人生。要生活得有色彩，就要用心抓住时间；心用在时间上、用在待人处事上，便能拥有一个多彩多姿的人生。人生像无法拨回的时钟，我们的生命时钟也永远无法再拨回去。因此，我们..
亲近善知识
◎ 善 言居士学习佛法，是为了求得佛法的正知正见，为了求得断烦恼了生死获解脱的方法。可是，我们在学习的过程中也会发现，佛法作为出世解脱的法则，有很多内容和道理是难思难议的，不是我们的世智聪明可以轻易理解..
烦恼就是智慧
有人问我说：师父！你大概是没有烦恼的圣人吧？我说：我不是没有烦恼，可是我会用佛法来化解烦恼。我化解烦恼的方法是，当我看到烦恼的现象时，就告诉自己：这就是智慧，因为烦恼的本身就是智慧。对于烦恼的显现，只..
你的内心决定你的未来
益西降措仁波切我们学佛需要发心好，发心不好就麻烦，身、口、意，意为重要，你做的是善业还是恶业？在哪里辨别？在你的内心上辨别。心善语意善，心恶语意恶。你内心善就是善业，内心恶就是恶业。所以，发菩提心，发..
烦恼不断，教您六个方法来对治
星云大师人有了烦恼怎么办?一般人，听到别人讲一句自己不欢喜听的话，他就烦恼；看到别人做一件自己不高兴的事情，他就生气。其实这就是上当了。别人的一句话，我就生气；别人的一个动作，我就吃不下饭；别人的一个..
《唐贤首国师墨宝》跋
◎ 汤用彤《唐贤首国师墨宝》是法藏大师致新罗法师义湘书。法藏致书不知在何年，墨迹年岁磨损不可读。据浮石本碑，义湘，唐高祖武德八年（625）生，唐高宗龙朔元年（661）入唐，总章元年（668），其师智俨迁化，咸亨..
三论学
◎ 编 者三论指鸠摩罗什所译《中论》、《百论》、《十二门论》；加上《大智度论》，亦称四论。这些本是大乘中观学派的基本著作，在南北朝的流行，则是魏晋以来般若学的变态和延续。陈隋之际的吉藏，更以三论命宗。最..
钟茂森：女子德行之安稳
女子德行之安稳【女处闺门。少令出户。】印光大师,这是民国初年高僧大德,净土宗第十三祖,他在《文钞》里面反复的强调家庭教育的重要性,说治国平天下,最重要的是家庭有善教。而家教当中,教女又尤其重要。教儿教女,教..
钟茂森：振兴中国精神（第三集）
尊敬的诸位仁者，大家好！我们继续来学习「振兴中国精神」。前两集我们学习了中国精神十大纲领里面从一到六。一到三讲明德，是我们的本来面目；四到十是修德，明明德，这是我们修学的纲领，我们讲了四勿、五常和六和..
钟茂森：君子修身之道—由弟子规入论语（第二十四集）
诸位仁者，大家好！我们继续来学习「君子修身之道」。刚才我们讲到《弟子规》的「待婢仆，身贵端，虽贵端，慈而宽」。这是我们要对待下属、对待幼辈要掌握的原则。「身贵端」就是先要端正自己，不仅是行为、言语，连..
钟茂森：君子修身之道—由弟子规入论语（第十九集）
尊敬的诸位仁者，大家好！请坐。我们继续来学习「君子修身之道-由弟子规入论语」。上一次我们讲到「泛爱众」。《弟子规》里面有一句经文说：「己有能，勿自私。人所能，勿轻訾。」这是讲自己如果有能力、有才华，不..
钟茂森：养正遗规选讲—朱子治家格言（第四集）
尊敬的诸位同学，诸位大德，大家好！今天我们继续来学习《朱子治家格言》。我们上一次讲到「勿贪意外之财」，今天我们来讲下一句：【莫饮过量之酒。】这是第十七句，这句话字面的意思就是不要喝过量的酒，从事上来讲..
钟茂森：养正遗规选讲—朱子治家格言（第七集）
尊敬的诸位大德，大家好！我们继续来学习《朱子治家格言》。请看第三十五句：【狎昵恶少。久必受其累。】这一句是教导我们如何择友。这个『狎昵』就是过分的亲近，亲近谁？亲近那些不良的少年恶霸，『恶少』。日子久..
钟茂森：君子修身之道—由弟子规入论语（第二十九集）
尊敬的诸位仁者，大家好！我们继续来学习「君子修身之道-由弟子规入论语」。昨天我们讲到「余力学文」，这是《弟子规》最后一部分。这里面不仅教诲我们要力行与学文并重，而且还开示我们许多学习的方法，对我们求学..
钟茂森：振兴中国精神（第一集）
尊敬的诸位仁者，大家好！我们今天一起来学习中国精神。在最近我们看到，我们国家在提倡「构建和谐社会，复兴中国精神」，中国精神到底是什么，如何来复兴？这是我们今天要探讨的话题。【中国精神。】可以说是做为一..
钟茂森：君子修身之道—由弟子规入论语（第三十集）
尊敬的诸位仁者，大家好！我们继续来学习「君子修身之道-由弟子规入论语」，这一堂课将是我们最后一讲。我们看到《弟子规》最后一句，也是《弟子规》的总结和劝勉。「勿自暴，勿自弃。圣与贤，可驯致。」这是讲到我..
钟茂森：孝与戒淫 四
浅谈青年应有的美德 —— 孝与戒淫(四)钟茂森博士 敬述上面我们介绍了儒家孔子所阐述的《孝经》的道理,又介绍了佛教中释迦牟尼佛所讲述的父母恩重难报的恩德。现在我们再从道家善恶因果感应规律来体会孝道。3.道家─..
钟茂森：养正遗规选讲—朱子治家格言（第一集）
尊敬的诸位大德，大家好！我们今天一起来研读《朱子治家格言》。这一篇文章虽然很短，但是流通非常的广泛，可以说是脍炙人口。自清朝以来，孩童从小就开始读这种文章。我们来看文章的题目，叫「朱子治家格言」。首先..
钟茂森：孝与戒淫 八
浅谈青年应有的美德 —— 孝与戒淫(八)钟茂森博士 敬述2.非礼勿视 非礼勿动有一次,孔子的学生颜回向老师请教关于克己复礼(抑制自己履行礼规)的实行问题。孔子说:「非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。」不合礼的..
钟茂森：君子修身之道—由弟子规入论语（第二十五集）
尊敬的诸位仁者，大家好！我们继续来学习「君子修身之道-由弟子规入论语」。今天，我们来看《弟子规．亲仁》这一章。「同是人，类不齐。流俗众，仁者希。」我们在修学的道路上离不开良师益友，能够亲近仁德之人，对..
钟茂森：养正遗规选讲—朱子治家格言（第十集）
尊敬的诸位大德，大家好！我们继续来学习《朱子治家格言》，请看第四十九句：【家门和顺。虽饔飧不继。亦有余欢。】这句话是教我们要以和为贵。家里能够和气平安，虽然衣食缺少了，也觉得快乐。这个『饔飧』，「饔」..
钟茂森：君子修身之道—由弟子规入论语（第二十三集）
尊敬的诸位仁者，大家好！我们继续来学习「君子修身之道-由弟子规入论语」。昨天我们讲到《弟子规．泛爱众》，这里面我们讲到「凡取与，贵分晓。与宜多，取宜少。」在跟人交往的时候，我们应该将利让与他人，自己宁..
钟茂森：女子德行之柔顺
女子德行之柔顺节选自钟茂森博士《窈窕淑女的标准【宋尚宫 女论语】研习报告》『女子出嫁,夫主为亲。前生缘分,今世婚姻。将夫比天,其义匪轻。夫刚妻柔,恩爱相因』。这是总说夫妇之道,这是讲到女子没出嫁之前,在家从..
钟茂森：君子修身之道—由弟子规入论语（第二十一集）
尊敬的诸位仁者，大家好！请坐。我们今天继续来学习「君子修身之道-由弟子规入论语」。我们上一次还是讲到「泛爱众」这一章的《弟子规》，在这章里面有一句经文讲：「扬人恶，即是恶。疾之甚，祸且作」。这是教诫我..
钟茂森：君子修身之道—由弟子规入论语（第二十二集）
尊敬的诸位仁者，大家好！我们继续来学习「君子修身之道」，还是结合《弟子规》来讲《论语》。刚才讲到「善相劝，德皆建」，还有一个方面我们要补充一下。现在国家都在做公务员的制度，要吸收公务员都要考试，都要有..
钟茂森：君子修身之道—由弟子规入论语（第二十八集）
尊敬的诸位仁者，大家好！我们继续来学习「君子修身之道」。我们刚才就讲到「余力学文」。要力行跟学文并重，光力行而不学文，就「任己见，昧理真」。人能成就圣贤，唯有靠好学。在《论语．阳货第十七篇》有这么一章..
钟茂森：养正遗规选讲—朱子治家格言（第三集）
尊敬的诸位大德，大家好！我们继续来学习《朱子治家格言》。我们今天开始看第十二句：【祖宗虽远。祭祀不可不诚。】这句话是讲，祖宗虽然已经离我们很久远，但是我们对他们的祭祀却要虔诚。这句话从事上来讲是告诉我..
钟茂森：君子修身之道—由弟子规入论语（第二十七集）
尊敬的诸位仁者，大家好！我们继续来学习「君子修身之道-由弟子规入论语」。今天我们讲到《弟子规》最后一部分「余力学文」。这是《论语》里面所讲到的「行有余力，则以学文」。也就是说能够将孝、悌、谨、信、泛爱..
钟茂森：君子修身之道—由弟子规入论语（第十集）
尊敬的诸位仁者，大家好！请坐。我们继续来学习「君子修身之道-由弟子规入论语」。在《弟子规》当中第二部分是「出则弟」，我们现在继续来讲。「出则弟」，这个「弟」主要就是讲到的恭敬和友爱，不仅是对兄弟姐妹，..